圣经人物以撒介绍：
新约圣经中提到以撒的次数不多。早期基督教会认为亚伯拉罕主动听从上帝的命令将以撒献作祭物是信心和顺服的榜样。
那时亚伯拉罕100岁，撒拉90岁。对亚伯拉罕有子的许诺令撒拉“因为我和我主都老了”就“笑了”， (创世记18:1-15) 而当孩子出生他说神使她喜笑 (21:6). 在以撒出生一段时间后，神命令亚伯拉罕要他到摩利亚地的一座山上献祭他那独生的儿子以撒（创22）。当他正要牺牲自己的儿子时，天使出现阻止。这个祭祀以撒的故事无论对于信徒或非信徒来说都是圣经中最具争议的题目之一。
以撒是基督预表
以撒的出生和耶稣的出生都是上帝的应许和能力成就的，亚伯拉罕相信以撒会出生，我们相信耶稣会出生。其实他相信以撒出生，也是相信耶稣会来。因为耶稣要成为以撒的后代，在以撒的后裔当中会诞生耶稣，他相信以撒，以撒是一个表象，是耶稣的表象。根据某些解经学者所述，以撒在某些方面可以看为基督的预表：
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以撒由母親得到家庭遺業, 我們由母親上帝得到天國遺業.
以撒是应许的子女，同样我们也像以撒一样是应许的子女，得到回天国的应许。
以撒之名,笑的意思。让我们悔改,彼此联合,使得母亲笑容绽放吧。
圣经有很多预表基督的预言人物，以撒也是其中之一。
通过圣经确切的预言正确的迎接上帝得到救援吧！
以撒是自由者撒拉的儿子,我们是像以撒一样自由者母亲上帝的子女。
以撒未出生之前上帝应许亚伯拉罕的子孙，这时代世上众多教会可是能得到救援的教会是圣经应许的上帝教会里的圣徒们。
以撒因为母亲撒拉而成为应许的子孙，同样，我们也因为母亲上帝能成为继承天国产业的应许的子女的!
以撒是应许的子孙,如果是像以撒一样的应许的子女,该有圣经预言才行的。因此，照着圣经预言末后时代遵守逾越节的我们是像以撒一样的应许的子孙。
亚伯拉罕的顺从的信心是我们要学习的榜样，能把自己百岁得到的独生子献上，太有信心了，信心太足了。
是啊！我们要学习亚伯拉罕的信心，得上帝的祝福吧！
上帝的旨意创造的万物都通过母亲才能得到生命，所以万物中得知我们有母亲上帝，迎接母亲上帝才得永生。
以撒的出生和耶稣的出生都是上帝的应许和能力成就的，我们也要相信圣经的预言，迎接以肉体而来的父亲母亲上帝。
我們如同以撒, 蒙受母親上帝的恩寵, 成爲天國子女, 取得上帝的遺業.
亚伯拉罕的儿子以撒，是圣经中的重点人物。
加拉太书 4/26 那在上面的耶路撒冷是自由的，她是我们的母亲， 27 因为经上记着说：“不能生育、没有生养的啊，你要欢欣！没有受过生产痛苦的啊，你要呼喊，大声呼叫！因为弃妇比有夫之妇有更多儿子。”
28 可是，弟兄们，你们是按着应许作儿女的，好象以撒一样。
以撒的含义是笑的意思，上帝要我们常常喜乐。因为天国属于迎接母亲上帝的子女。
是的，我们成为母亲的子女，使得母亲喜笑颜开，让我们跟从母亲上帝到底，使母亲上帝倍感欣慰吧。
以撒的出生和耶稣是基督应许和能力成就的预表。
以撒得母亲撒拉的恩赐得到亚伯拉罕的家业，而我们也因着母亲上帝得到天国产业。
阿门!因为继承天国产业是迎接母亲上帝的子女。