马太福音22:12-14 “就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢。那人无言可答。于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。因为被召的人多，选上的人少。”
这比喻不是指着什么都不信的外邦人的话，那么是指着谁说的话呢？首次被王请赴在婚宴的既得权者都不合条件失格了。之后遵照王的命令到岔路口去，凡遇见的不管什么身份、品性、礼服，不论善恶都召聚了来，宴席上坐满了客。
这婚宴是什么婚宴呢？
中国的中南海、韩国的青瓦台、英国的白金汉宫、美国的白宫都不是任何人都能受招待的，更何况天国更是如此。但是，被请赴在天国婚宴的宴客中竟然有没穿礼服的捣蛋包也混在一起，这可不是一般严重的问题。
宾客的思想水平是此等情况，因此，即使预先提及新妇的存在和登场也是在关心之外又是为时尚早。连圣经也不相信，又不是正确的相信，却胡说‘我是新妇，你也是新妇，我们都是新妇’。
结果，在婚宴中不穿礼服的一人，王看了不顺眼，不只是强制赶走还受到捆起手脚受到重罚，满头雾水跟着别人进来的宾客，是多么冤枉才哀哭切齿了呢？
在本文中丢在外边黑暗里是指下地狱的意思，地狱是何等痛苦说即使有手脚被斩的肉身的痛苦也不要去地狱呢？没穿礼服的那人没被请赴到婚宴反而会更好，若不被陷入现有教团的傲慢和骄傲就不会被那些不法和不正之风所中毒，若稍微更谦卑就不会如此毁谤或逼迫遵守新约之安息日和逾越节的人，倒不如背离只强调周日礼拜的牧师的话有可能按照圣经话语顺从基督的道…
彼得和犹大虽然都是门徒，但他俩的区别是一个人是痛哭并真正的悔改了，并且让众人悔改引导到救援之路，另一个人只是后悔没有悔改结果自杀了。邪恶的左边强盗和悔改的右边强盗，虽然都是强盗却让我想起真正悔改的价值是什么，这所有的事情并不是已经过去的故事而已，这怎么能是别人的事情又是隔岸观火的呢？愿回顾自己，得到埃洛希姆上帝(安商洪，母亲上帝）的恩典。难过的是想着可能自己是例外的安逸的念头，不知这是多么的令人恐惧的。
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我穿了逾越節的禮服.
在赴天国宴席的上帝的百姓 是穿天国宴席礼服的人 就是我们所行的义。
要想去天国必须穿礼服。
是啊去参加婚礼也要穿礼服，去见个总统都要穿见总统的礼服，参加天国婚宴也要穿礼服，灵的礼服是要好好重视和遵守上帝的诫命，灵魂才会变得更洁净。
我也~~
这次住棚节得好好准备礼服,预备参加天国婚礼呀!
婚宴比喻天国，想参加婚宴得知道新郎和新妇一样，想回天国必须迎接圣灵安商洪上帝和耶路撒冷母亲上帝。
参加天国的婚姻了解圣灵和新妇对上帝的子女们太重要了。
逾越節羔羊的寶血, 旣是婚宴的禮服.
天国婚宴只有穿礼服的人才能进去。
启示录19；7~因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，。。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说；你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。。这是神真实的话。
不是任何一个人都可以进天国的，而是迎接天国婚宴的主人公圣灵和新妇的人能进天国。拒绝圣灵和新妇的邀请的人定没有机会进天国的门槛。更别说毁谤圣灵安商洪上帝和母亲上帝的人。
迎接父亲安商洪上帝母亲上帝穿天国的礼服回没有痛苦和死亡的天国。
让我们穿上婚宴的礼服，迎接父亲上帝和母亲上帝给予我们的天国应许！