圣经是拯救人类的书及见证基督的书。
约翰福音5章39节：你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。
在这里‘我’是耶稣.
圣经见证耶稣是穿着肉身莅临的基督。
旧约圣经里有很多关于上帝穿着肉身莅临的预言。
以赛亚书40章3节：有人声喊着说，在旷野预备耶和华的路，（或作在旷野有人声喊着说，当预备耶和华的路），在沙漠地修平我们神的道。
以赛亚书40章9—11节：报好信息给锡安的阿，你要登高山。报好信息给耶路撒冷的阿，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说，看哪，你们的神。主耶和华必像大能者临到，他的膀臂必为他掌权。他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。他必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。
此预言是浸礼（洗礼）约翰和耶稣成就的。
马太福音3章1—3节：那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说，天国近了，你们应当悔改。这人就是先知以赛亚所说的，他说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
约翰福音1章29—30节：次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说，看哪，神的羔羊，除去（或作背负）世人罪孽的。这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前。
“有人声喊着说，在旷野预备耶和华的路，”的话语和 施洗的约翰出来见证有一位在我以后来的那位就是耶和华上帝穿着肉身莅临的耶稣。
如今的基督教人都知道的内容。
3500年前圣父时代的上帝，2000前年前圣子时代的上帝，设立安息日，守安息日的百姓当做自己的百姓。
出埃及记31章13节：你要吩咐以色列人说，你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
在这里‘我’是耶和华上帝。因此安息日是耶和华上帝的。
可是新约圣经里安息日是耶稣自己的。
马太福音12章8节：因为人子是安息日的主
两句圣经话语对照看“耶和华上帝 = 耶稣”成立。
所以说耶和华的安息日，耶稣的安息日也没错。
因为耶和华上帝和耶稣是同等的一位。
可是上帝的安息日通过宗教黑暗世纪公元325年改变了。
因此1600年长久的时间里， 谁也都没有不守上安息日。
照着圣经的的话语，3500年前圣父时代的耶和华上帝，2000年前圣子时代的耶稣所守的安息日，如今
安商洪从新给我们找回来了。
创造主的安息日只有上帝能立。
知道为什么吗？安息日是上帝的。因此只有上帝知道的标志。所以不是上帝就谁也不知道。
这样重要的上帝的安息日，安商洪给我们立了。还作了遵守安息日的榜样。
不仅是这个，圣经很多预言见证安商洪是上帝。
还有，上帝的教会相信安商洪立的天上母亲。
圣经见证圣灵时代父亲上帝和母亲上帝一起登场。
启示录22章17节：圣灵和新妇都说来。听见的人也该说来。口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。
在这里，基督教把‘新妇’主张为‘圣徒’或‘教会’
‘圣徒’即‘教会’是领取生命水的立场，不是给的立场。
还有，不管旧约新约圣经都见证只有上帝赐予生命水。
所以与圣灵一起登场，赐予生命水的‘新妇’是上帝。
但是 ，‘新妇’及母亲上帝，圣经预言着父亲上帝亲自建立。
以赛亚书62章6-7节：耶路撒冷阿，我在你城上设立守望的。他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
圣经说谁立耶路撒冷母亲呢？
耶和华上帝，就是我们天上的父亲。
天上母亲不是按人的意思立的，也不是以人品和相貌为基准立的。
安圣经预言，天上父亲亲自立了天上母亲。
按着圣经的预言莅临的圣灵时代的救援者上帝，及安商洪亲自给我们立了母亲上帝。
所以上帝的教会相信圣经见证的天上父亲安商洪和天上母亲。
圣经见证母亲上帝，很多人还不知道，应该把见证母亲真理告诉更多人。
相信圣经的人才能迎接圣经见证的安商洪上帝和母亲上帝。
按着圣经的预言莅临的圣灵时代的救援者上帝，及安商洪亲自给我们立了母亲上帝。
相信安商洪亲自给我们立了母亲上帝得永生进入天国吧。
母親上帝是生命的實體, 生命水的根源, 衆生之母.
领取父亲上帝和母亲上帝赐予的生命水进入天国吧，
上帝的教会相信天上母亲，不是按人的意思立的，也不是以人品和相貌为基准立的。而是按照圣经预言，天上父亲安商洪上帝亲自立的天上母亲。
相信父亲安商洪上帝见证的母亲上帝得永生进入天国吧。